هیئت جوانان (101) اهواز


توجّه                                توجّه
        
السلام علیک یا ابا عبد الله (علیه السلام )
هیئت (انقلابی )جوانان اهواز شروع به کار کرد

هییئت عالم محور جوانان اهواز
هیئتی با موازین مقام معظم رهبری ( مد ظله العالی )
ریز مسیر نذورات خود را دنبال کنید و از ما بخواهید... 

جهت کمک رسانی با این شماره تماس بگیرید

9398390933+

نیازمندی ها :
1. یک عدد پارچه 3*2  عرضی جهت بگ گراند
2. کمک هزینه سیستم صوتی  ( نزدیک یک ملیون و پانصد تومان )
3.چند عدد پارچه کوچک سیاه
4. یک عدد کامپیوتر
5.کمکهای نقدی و غیر نقدی جهت تدارکات و...
با تشکر
مدیر هیئت
محمد حسین نجفی






موضوع: شهدا، فرهنگی، دینی،
[ جمعه 25 مرداد 1398 ] [ 02:31 ق.ظ ] [ akhfash akhfash ]

سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین نبی زاده





سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین نبی زاده
شب ششم محرم1441
تاریخ:1398/06/14
مکان :...

موضوع : اهمیت خانواده با الگو گیری از اباعبد الله

حجت الاسلام نبی زاده با اشاره به این نکته که خانواده یعنی جامعه پس ساختن یک خانواده متّحد یعنی ساخت یک جامعه یک پارچه فرمودند امروز کشورهایی مانند آلمان وفرانسه و خیلی از کشور های قدرتمند که بعضا بمب اتم دارند یا صنعتی ترین کشور جهان هستند در حالی که قدرتمند هستند بدون اجازه آمریکا آب هم نمیخورند.
دلیلش این است که آمریکایی ها موضوعی به نام خانواده را در کشور ها میخواهند نابود کنند
وقتی به این هدف رسیدند آن جامعه را نابود کردند
در حال حاضر در گفتمان مردم بعضی کشور ها این است که 
How many fathers do you have و How many mothers do you have
این یعنی تو چند پدر داری و چند مادر داری
این یعنی عادی سازی چند  پدری و چند مادری که الان به علت حضور کودکان و نوجوانان قابلیت توضیح نیست
این زوال خانواده را میتوان در فیلمهایی که یک کشور میسازد جست و جو کرد 
صد وبیست سال پیش فیلمی ساخته شده در اروپا که زنان در آن با حجاب کامل هستند
و اما فیلم های مبتذل امروزه اروپا !!!
این کار آمریکاست
من بر این عقیده ام که دلیل فروریزی امروز آمریکا این است که آنها قبل از هجوم به کشور های دیگر و خراب کردن فرهنگ آنها فرهنگ خودشان را خراب کردند جامعه خود را خراب کردند 

حجت الاسلام نبی زاده با ذکر نمونه های تاریخی در اعمال ابا عبد الله (علیه السلام)سخنرانی خود راا به پایان رسانید 
انشالله به زودی صوت این سخنرانی در اینجا گذاشته میشود




  Lecture by Hojat al-Islam and Moslemin Nabizadeh
The sixth night of Muharram 1441
:Date
... : Location

Subject: The Importance of the Family by Modeling emam hosien 

Hojatoleslam Nabizadeh, pointing out that the family means the community of building a united family means building a single community. Today, countries like Germany and France and many powerful countries that sometimes have atomic bombs or are the most industrialized in the world while They are powerful. They do nothing without America's permission
This is because Americans want to destroy a family issue in countries
When they reached that goal, they destroyed that community
Now in some countries people's discourse is that
How many fathers do you have and how many mothers do you have
This means you have several fathers and several mothers
This means the normalization of multi-parenting and multi-mothering that cannot be explained now by the presence of children and adolescents.
This deterioration of the family can be found in films made by a country
One hundred and twenty years ago a film made in Europe in which women were wearing a veil
And but today's vulgar movies in Europe !!!
This is America
I believe that the reason for America's collapse today is that they destroyed their culture before invading other countries and ruining their culture.

Hojat Al-Islam Nabizadeh concludes his lecture by mentioning historical examples in the deeds of Aba  Abd-Allaah (PBUH





موضوع: فرهنگی، سخنان بزرگان، خانوادگی، اجتماعی، برچسب ها: حجت الاسلام نبی زاده، نبی زاده، خوزستان، تبلیغات اسلامی خوزستان، سخنرانی، محرم1398، Nabizadeh،
[ جمعه 15 شهریور 1398 ] [ 12:43 ب.ظ ] [ akhfash akhfash ]

متن شب اول محرم97 سیب سرخی

با سلام




میتوانید متن شب اول محرم سیب سرخی را از اینجا دانلود کنید




موضوع: دینی، برچسب ها: سیب سرخی، شب اول، محرم97، متن،
[ پنجشنبه 7 شهریور 1398 ] [ 04:20 ب.ظ ] [ akhfash akhfash ]

خرید گوشی های ایرانیGLX

با سلام آیا تا الان گوشی های ایرانی خریده اید

                                  امروز پیشنهادی طلایی دارم 

                                               این آدرس را فراموش نکنید
http://sapp.ir/mobileee_ir
شماره خرید و خدمات فرا شرکتی :   09364744538 
























موضوع: اقتصادی،
[ پنجشنبه 7 شهریور 1398 ] [ 12:24 ق.ظ ] [ akhfash akhfash ]

سخنرانی قبل از خطبه از حجت الاسلام نبی زاده

مدیركل تبلیغات اسلامی خوزستان:

هدف سازمان تبلیغات معرفی اسلام بعنوان تمدن برتر به جهانیان است

هدف سازمان تبلیغات معرفی اسلام بعنوان تمدن برتر به جهانیان استبه گزارش عطر حرم اهواز ـ مدیركل تبلیغات اسلامی خوزستان اظهار داشت: یكی از اهداف سازمان تبلیغات معرفی اسلام بعنوان تمدن برتر به جهانیان است.


به گزارش عطر حرم به نقل از مهر، حجت الاسلام والمسلمین محمد مهدی نبی زاده در سخنرانی قبل از خطبه های نماز جمعه امروز اهواز اظهار نمود: سازمان تبلیغات اسلامی به فرمان حضرت امام راحل تاسیس شده و بنا به فرمایش مقام معظم رهبری لزوم فعالیت آن در كنار دیگر سازمان های فرهنگی روال فزاینده ای دارد. وی با اشاره به مأموریت های سازمان تبلیغات اسلامی اضافه كرد: تبیین بیانیه الهام بخش گام دوم انقلاب اسلامی همچون مأموریت های مهم سازمان است چون بعنوان منشوری از جانب مقام معظم رهبری عرضه شده تا حركت ۴۰ سال بعد را برای ما تبیین كند. حجت الاسلام والمسلمین نبی زاده با اشاره به اینكه سازمان تبلیغات اسلامی در حقیقت بایداسلام را بعنوان تمدن برتر به جهانیان ارائه كند، عنوان كرد: هدف اصلی سازمان تبلیغات اسلامی این است كه جامعه اسلامی را در راه تمدن سازی اسلامی به حركت دربیاورد. مدیركل تبلیغات اسلامی خوزستان تصریح كرد: كسانی كه گفت وگوی تمدن ها را مطرح نمودند در حقوق اسلام خیانت داشتند چون آخرین نسخه تمدن برتر نزد اسلام است. حجت الاسلام والمسلمین نبی زاده با اشاره به اینكه سازمان تبلیغات اسلامی دو رسالت آفندی و پدافندی دارد، اضافه كرد: امروز مكلف هستیم كه تهاجمات فكری، فرهنگی و رسانه ای دشمن را رصد و مقابله با آنها را در دستور كار قرار دهیم. وی ادامه داد: دشمنان، یك هزار و ۲۰۰ منافق را شناسایی و با آموزش آنها مسئولیت رصد لحظه ای و شبانه روزی فضای مجازی را به آنها واگذار كردند؛ چون فضای مجازی امروزه اثرگذارتر از فضای واقعی است. حجت الاسلام والمسلمین نبی زاده اظهار نمود: تبیین اسلام ناب، اسلام حقیقی رسول اكرم (ص) و جامعه ساز، فردساز و تمدن ساز است كار می تواند برای تمام حوزه های اقتصادی، فرهنگی، نظامی و همه ابعاد نیازهای انسان پاسخگو باشد. مدیركل تبلیغات اسلامی خوزستان، كانون های فرهنگی، جمعیت بانوان فرهیخته، انجمن های اسلامی و مؤسسات قرآنی را همچون ظرفیت های این سازمان برشمرد و اظهار داشت: آماده دریافت نظرات، اندیشه ها و راهنمایی های پرارزش اصحاب فكر هستیم.




موضوع: فرهنگی، سخنان بزرگان، اجتماعی، برچسب ها: نبی زاده، تبلیغات اسلامی، تمدن اسلامی،
[ یکشنبه 3 شهریور 1398 ] [ 02:03 ق.ظ ] [ akhfash akhfash ]

بازدید حجت الاسلام نبی زاده از نمایشگاه قرآن سال1398

به گزارش ایکنا از خوزستان، حجت‌الاسلام محمدمهدی نبی‌زاده، مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان، شب گذشته، ۲۲ اردیبهشت‌ماه ضمن بازدید از نمایشگاه قرآن و عترت اهواز، در غرفه خبرگزاری قرآن‏ حضور یافت و گفت: نمایشگاه جذابی بود و امیدوارم این کار سال‌های بعد با رشد فزاینده‌ای برگزار شود. این کارها می‌تواند در مقطع زمانی کوتاه روی فرهنگ عمومی استان ما تأثیر داشته باشد.

وی با بیان اینکه دو نوع کار فرهنگی عام و خاص وجود دارد؛ تصریح کرد: کار فرهنگی عام آن کاری است که رسالت آن تغییر اتمسفر جامعه است و کار فرهنگی خاص رسالتش انسان‌سازی است. نمایشگاه قرآن در ماه رمضان از نوع  کار فرهنگی عام است. انسان‌سازی و کار فرهنگی خاص درون کار فرهنگی عام اتفاق می‌افتد و نیروسازی برای انقلاب اسلامی در گام دوم انقلاب، از دل کار فرهنگی عام رخ می‌دهد.

نبی‌زاده افزود: نمایشگاه هر چقدر قوی‌تر، وسیع‌تر و تنوع و تبلیغات آن بیشتر باشد روی فضای عمومی شهر می‌تواند اثر بیشتری داشته باشد. اگر این نمایشگاه تقویت شود می‌تواند اثری عالی روی فرهنگ عمومی و قرآنی مردم داشته باشد.

مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان بیان کرد: کارهای فرهنگی در استان ما و اهواز کم نیستند اما آنچه که اهمیت دارد این است که بتوانیم کارهای فرهنگی با طیف مخاطب عمومی انجام دهیم چراکه با کار فرهنگی عام درصد بسیاری از مردم درگیر آن می‌شوند و زمینه برای اثرگذاری کارهای فرهنگی خاص فراهم آورده می‌شود.

ن






موضوع: سخنان بزرگان، دینی، اجتماعی، برچسب ها: تبلیغات اسلامی، نبی زاده، نمایشگاه قرآن،
[ یکشنبه 3 شهریور 1398 ] [ 01:49 ق.ظ ] [ akhfash akhfash ]

بازدید حجت الاسلام نبی زاده از دفاتر ادارات تبلیغات اسلامی شهرستانها

گروه اجتماعی ــ حجت‌الاسلام نبی‌زاده گفت: یکی از مسائل مهم ما در شهرستان‌ها موضوع «خانه عالم» است که قانوناً در اختیار سازمان تبلیغات و روحانی مستقر تعیین شده توسط این سازمان است، اما در برخی شهرستان‌ها این خانه‌ها یا در اختیار افراد و نهادهای دیگر یا بلاتکلیف هستند.

بازدید سرزده مدیركل تبلیغات اسلامی خوزستان از ادارات تبلیغات اسلامی 3 شهرستان استان

به گزارش ایکنا از خوزستان، حجت‌الاسلام محمدمهدی نبی‌زاده، مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان روز گذشته ۱۰ تیرماه به منظور بررسی وضعیت دفاتر ادارات شهرستانی این اداره کل در شهرهای آبادان، خرمشهر و ماهشهر حضور یافت.

دیدار از محل ادارات شهرستانی، مدارس علوم و معارف اسلامی صدرا، ظرفیتها و املاک از جمله برنامه‌های حجت الاسلام نبی زاده بوده است.

حجت‌الاسلام نبی‌زاده در پایان این بازدیدها، اظهار کرد: لازم است قسمت‌های مختلف ادارات تبلیغات اسلامی شهرستان‌ها از جمله فرهنگی و قرآنی، به‌صورت دوره‌ای جلساتی را با معاونت‌های مربوطه در اداره کل استان برگزار کنند تا امور خود را به‌صورت منسجم‌تر و هماهنگ‌تر پیش ببرند.

وی گفت: یکی از مسائل مهم ما در شهرستان‌ها موضوع «خانه عالم» است که قانوناً در اختیار سازمان تبلیغات و روحانی مستقر تعیین شده توسط این سازمان است اما در برخی شهرستان‌ها این خانه‌ها یا در اختیار افراد و نهادهای دیگر و یا بلاتکلیف هستند.





موضوع: سخنان بزرگان، فرهنگی، اجتماعی، برچسب ها: تبلیغات اسلامی، نبی زاده، آبادان، خرمشهر، ماهشهر، بازدید میدانی،
[ یکشنبه 3 شهریور 1398 ] [ 01:42 ق.ظ ] [ akhfash akhfash ]

همایش هم افزایی جبهه فرهنگی تبلیغی انقلاب اسلامی شهرستان اندیکا


در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی، کار فرهنگی بانوان مورد توجه ویژه شهرستان‌ها قرار بگیرد

به گزارش ایکنا از خوزستان، آیین تکریم و معارفه مدیران اداره تبلیغات اسلامی شهرستان اندیکا پیش از ظهر امروز ۱۲ تیرماه در فرمانداری این شهرستان برگزار شد.

در این مراسم که با حضور مدیرکل اداره تبلیغات اسلامی خوزستان، امام جمعه اندیکا، فرماندار اندیکا و جمعی از مسئولان برگزار شد، از زحمات و خدمات حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمد اندرزیان تقدیر و حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحسان روشن‌پور به‌عنوان سرپرست اداره تبلیغات اسلامی شهرستان اندیکا معرفی شد.

حجت‌الاسلام سیداکبر موسوی، امام جمعه شهرستان اندیکا در این مراسم ضمن تقدیر از تلاش های آقای اندرزیان، گفت: خوشحالم از اینکه حوزه علمیه این شهرستان به بار نشسته است و امروز یکی از ثمرات این حوزه حجت‌الاسلام روشن پور بوده که اولین امام جماعت مسجد منطقه قلعه خواجه بوده و سابقه تبلیغی بسیار خوبی دارد.

موسوی گفت: مدیران استانی باید به شهرستان اندیکا نگاه ویژه داشته باشند زیرا بنا به آمار وزارت کشور محروم‌ترین شهرستان خوزستان اندیکا است.

علی خدری، فرماندار اندیکا نیز در این مراسم عنوان کرد: از نظر توسعه و زیرساخت از محروم‌ترین شهرستان‌های کشور هستیم اما از لحاظ غنای فرهنگی سطح خوبی داریم و مردم اندیکا با جان و دل شیعه و محب اهل بیت(ع) هستند.

وی افزود: سختی‌های کار فرهنگی به‌دلیل پراکندگی جغرافیایی در شهرستان اندیکا، غیرقابل انکار است اما همگی کمک می‌کنیم تا مبلغان و علما بتوانند کارها را به نحو احسن پیش ببرند.

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدمهدی نبی‌زاده، مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان گفت: از سرپرست جدید اداره تبلیغات اسلامی اندیکا می‌خواهم مساجد و جوان‌های حزب‌اللهی را دریابد و به هیئات مذهبی توجه کند.

مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان گفت: هر چه در توان دارید برای شهرستان اندیکا تلاش کنید، توجه کنید که نباید از جهت علمی متوقف بشوید و همواره به‌دنبال به‌روزرسانی معلومات خود باشید. رویکردهای مهم اداره کل تبلیغات اسلامی خوزستان در موضوعات بیانیه گام دوم، اسلام ناب و کار فرهنگی بانوان باید مورد توجه ویژه شهرستان‌ها قرار بگیرد و بدانند که ما خادم فرهنگی مردم هستیم.

انتهای پیام





موضوع: فرهنگی، اجتماعی، برچسب ها: نبی زاده، تبلیغات اسلامی، اندیکا، تودیع و معارفه،
[ یکشنبه 3 شهریور 1398 ] [ 01:36 ق.ظ ] [ akhfash akhfash ]

رئیس اداره امور قرآنی تبلیغات اسلامی خوزستان منصوب شد

گروه فعالیت‌های قرآنی ــ حجت‌الاسلام علی فدیعمی، به عنوان رئیس اداره امور قرآنی اداره‌کل تبلیغات اسلامی استان خوزستان منصوب شد.

رئیس اداره امور قرآنی تبلیغات اسلامی خوزستان منصوب شد

به گزارش ایکنا از خوزستان، با حکم مدیرکل تبلیغات اسلامی استان خوزستان، حجت‌الاسلام علی فدیعمی، به عنوان رئیس اداره امور قرآنی اداره‌کل تبلیغات اسلامی استان خوزستان منصوب شد.

وی پیش از این ریاست اداره تبلیغات اسلامی شهرستان باوی را برعهده داشته است.

حجت‌الاسلام محمدمهدی نبی‌زاده، مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان در نشست خبری با اصحاب رسانه که امروز، ۱۶ مردادماه برگزار شد، گفت: برادر بزرگواری در دارالقرآن استان خوزستان مشغول فعالیت بود و احساس کردیم اگر فرد دیگری کار را به دست بگیرد و این برادر کنار او کار بکند می‌تواند اثرگذار باشد. ما به دنبال خادم قرآنی هستیم.

یادآور می‌شود، قاسم مقدمی پیش از این کارشناس قرآنی اداره‌کل تبلیغات اسلامی خوزستان بوده است.





موضوع: فرهنگی، اجتماعی، برچسب ها: تبلیغات اسلامی، نبی زاده، قاسم مقدمی، کارشناس قرآنی، علی فدیعمی، اداره امور قرآنی،
[ یکشنبه 3 شهریور 1398 ] [ 01:31 ق.ظ ] [ akhfash akhfash ]

سخنرانی حجت الاسلام نبی زاده در بین مسئولین سازمان تبلیغات شهرستان گتوند

گروه اجتماعی حجت الاسلام نبی زاده با تأکید براینکه اگر بخواهیم دین و فرهنگ به دورترین نقاط کشور نفوذ و رسوخ بکند یک راه بیشتر نداریم و آن مردمی سازیتبلیغ است، گفت: اگر تبلیغ دولتی شد اتفاق مثبتی نمی افتد.

به گزارش ایکنا از خوزستان، به نقل از روابط عمومی اداره کل تبلیغات اسلامی خوزستان، حجت الاسلام محمدمهدی نبی زاده، مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان در همایش هم افزایی جبهه فرهنگی تبلیغی انقلاب اسلامی گتوند اظهار کرد: از مهم ترین اهداف سازمان تبلیغات اسلامی در حرکت جدیدش «تقویت اراده ملی برای مبارزه تمدنی» است؛ امروز شاهد جنگ تمدن ها هستیم؛ مقاومت یعنی جنگ تمدنی و اداره تبلیغات اسلامی اراده این ملت را تقویت کند.
وی ادامه داد: اولین لازمه رسیدن به این هدف استفاده از جوانان حزب اللهی است و لازمه دوم هم افزایی است که ما در استان هم به آن تاکید داریم. جبهه فرهنگی تبلیغی انقلاب جبهه ای است که چپ و راست نمی شناسد و همه در کنار هم برای این انقلاب و مردم، برای خون شهدا و برای زمینه سازی ظهور منجی عالم بشریت تلاش می کنند.
مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان عنوان کرد: همه اقشار مردم از جمله دانش آموز، دانشجو، طلبه، کارمند، پاسدار، فرهنگی و دیگر اقشار در جبهه فرهنگی تبلیغی انقلاب اسلامی هستند. از حجت الاسلام اکبری مسئول جدید اداره تبلیغات اسلامی خواهش دارم در کنار دیگر مسئولان گتوند، جهت پیشرفت این شهر گام بردارند.
نبی زاده تأکید کرد: اگر بخواهیم دین و فرهنگ به دورترین نقاط کشور نفوذ و رسوخ بکند یک راه بیشتر نداریم و آن مردمی سازی تبلیغ است.
وی افزود: برای ترویج فرهنگ اسلامی راهی جز مردمی سازی تبلیغ نیست، اگر تبلیغ دولتی شد اتفاق مثبتی نمی افتد؛ نمونه تبلیغ دولتی کشور عربستان است که جنایت های عجیبی می کنند و موفقیتی نیز از این فعالیت ها به دست نیاورده اند.

نبی‌زاده گفت: راهبرد مهم دیگر اداره تبلیغات اسلامی توجه ویژه به مسئله بانوان است؛ بانوان قشر بسیار توانمندی هستند که بیش از نیمی از جامعه را تشکیل می‌دهند و باید بدانیم اگر دشمنان دختران ما را سست ایمان کردند،‌ خانواده‌ها و در نهایت جامعه ما سست می‌شود.

مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان بیان کرد: بانوان مومن، عالم، دانشمند، نخبه، فرهنگی و مذهبی باید پای کار فرهنگ بیایند؛ ارزش و مقام زن در روایات مشخص است و می‌بینیم در حیث شریف کساء هم محور حضرت فاطمه(س) است و زن به منزله نخ تسبیح در جامعه است.

وی گفت: استراتژی دیگر اداره تبلیغات اسلامی که اهمیت ویژه‌ای هم دارد بحث خدمات اجتماعی، پیوست تبلیغ دین است؛ امروز نیاز است روحانیان در بزنگاه‌های حساس و بحران‌‌ها در کنار مردم باشند، مانند سیل اخیر که بسیاری از روحانیان در احداث سیل‌بندها و کمک‌رسانی پیشتاز بودند و این مسئله باید در زمینه‌های مختلف اجتماعی گسترش یابد.






موضوع: فرهنگی، سخنان بزرگان، برچسب ها: حجت الاسلام ااکبری، مردمی سازی، جوانان، هم افزایی، حجت الاسلام نبی زاده، تبلیغات اسلامی،
[ یکشنبه 3 شهریور 1398 ] [ 01:17 ق.ظ ] [ akhfash akhfash ]

نشست هماهنگی مسئولان کانون مداحان شهرستان‌های خوزستان

مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان: 
مداحان می‌توانند به عنوان علمدار فرهنگی نقش‌آفرینی کنند
حجت الاسلام نبی زاده مداحان را محور حرکت جامعه مذهبی دانست و گفت: مداحان می‌توانند به‌عنوان یک علمدار فرهنگی نقش‌آفرینی کند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از اهواز، «حجت‌الاسلام محمدمهدی نبی‌زاده» در نشست هماهنگی مسئولان کانون مداحان شهرستان‌های خوزستان با بیان اینکه مداحان باید جایگاه خود را همواره به‌یاد داشته باشند اظهار کرد: مداح به‌عنوان محور حرکت جامعه مذهبی، می‌تواند به‌عنوان یک علمدار فرهنگی نقش‌آفرینی کند، لذا مداحان نباید این مهم را از یاد ببرند.

 

مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان افزود: نکته بسیار مهم در انسجام‌بخشی به جامعه مداحان استان، هم‌افزایی و ارتباط نزدیک کانون مداحان سازمان تبلیغات اسلامی با بسیج مداحان است.

 

وی بر استفاده از ظرفیت مداحان جوان تاکید کرد و اذعان داشت: یکی دیگر از نکاتی که کانون مداحان باید به آن توجه کند، استفاده از ظرفیت مداحان جوان است که این قشر حتی می‌توانند در انتخابات نیز شرکت فعال داشته باشند و اعلام کاندیداتوری کنند.

 

وی ادامه داد: عنایت به اشعار انقلابی، اشعاری با موضوع گام دوم انقلاب و موضوعات انقلابی بین‌المللی مانند مسئله شیخ زکزاکی و مسئله شیعیان کشمیر بسیار مهم است و می‌طلبد مداحان و شعرای آئینی خوزستان در این عرصه‌ها نیز پیشتاز باشند.

 

حجت الاسلام نبی‌زاده عنوان کرد: موضوع مهم دیگر در استان خوزستان، وجود گویش‌های مختلف و حتی زبان عربی است که باید از مداحان و شعرا در جهت تولید و اجرای آثار با گویش‌های محلی و زبان عربی حمایت شود.

 

وی تاکید کرد: توجه ویژه به شاعران و مداحان خواهر برای ما بسیار مهم است زیرا نقش و میزان اثرگذاری بانوان در جامعه انکارناپذیر است، همچنین مباحث رفاهی مداحان مانند بحث بیمه باید پیگیری شود.

 

وی درباره برگزاری انتخابات کانون مداحان و شعرای آئینی تصریح کرد: از جوانان دعوت می‌شود در این انتخابات جهت کاندیداتوری اقدام کنند و در این عرصه حضور فعال داشته باشند تا شاهد ایجاد تحرک بیش از پیش در کانون باشیم.نشستتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتت





موضوع: اجتماعی، دینی، فرهنگی، برچسب ها: تبلیغات اسلامی، نبی زاده، مداحان، شاعران آیینی،
[ یکشنبه 3 شهریور 1398 ] [ 01:03 ق.ظ ] [ akhfash akhfash ]

پاسخ به چند شبهه درباره غدیر

پاسخ به شبهات غدیر

(شنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۶) ۱۰:۵۱

اصلی ترین اختلاف ما با اهل سنت بر سر مساله امامت است. اختلاف ما بر سر این نیست که شیعه می گوید جانشین بعد از پیغمبر(ص)،علی(ع) باید باشد و اهل سنت می گوید نه. بر سر همین اختلاف نظر شبهاتی وجود دارد که بسیاری از آنها حاصل تعمد وهابیت است. در این مطلب پاسخ‌های متقنی به برخی از این شبهات داده شده است.

به گزارش پایگاه تخصصی مسجد، اصلی ترین اختلاف ما با اهل سنت بر سر مساله امامت است. اختلاف ما بر سر این نیست که شیعه می گوید جانشین بعد از پیغمبر(ص)،علی(ع) باید باشد و اهل سنت می گوید نه، باید ابوبکر باشد؛ بلکه اختلاف اینجاست که شیعه معتقد است که جانشینی پیامبر(ص) امریست که باید از جانب خدا تعیین شود و اهل سنت می‌گوید نه، جانشینی پیامبر امری عرفی(سکولار) است.

لذا اهل سنت می گوید: ما اگر هم که بپذیریم که در واقعه غدیر پیغمبر، علی را به عنوان جانشین خود معرفی کرد، باز هم بر سر حرفمان هستیم که خلیفه، ابوبکر است؛ چرا که پیامبر صرفا نظر خودش را داد ولی مردم و یا صحابه نظر دیگری داشتند نظر خود را اعمال کردند.(اصطلاحا اجتهاد کردند.) و یا می گویند مردم علی را قبول نداشتند،پس علی امام نیست !

چرا چنین شبهاتی در مورد غدیر وجود دارد و ادله مورد قبول تشیع چیست؟ در ادامه شبهات و پاسخ های مربوط به آن از نظرتان می‌گذرد.

شبهه اول:

چون اهل سنت نتوانسته اند در سند حدیث ثقلین تشکیک کنند در کلمه مولا اشکال کرده اند که در جمله من کنت مولاه... موجود است. کلمه مولا دارای معانی مختلف از جمله سرپرست و صاحب اختیار،دوست،همسایه،عبد و... می باشد.لذا گفته اند:منظور پیامبر(صلی الله علیه و آله) این است که هر کس من دوست اویم علی(علیه السلام) نیز دوست اوست.

پاسخ:

ردّیه اول: در آیه تبلیغ حکم شدیدی برای عدم رساندن این مطلب قرار داده شده که خداوند می فرماید:اگر نرسانی وظیفه رسالت خود را انجام نداده ای و دوستی چندان مساله مهمی نیست که اینچنین تهدیدی برای آن قرار داده شود و شایسته این مقام تنها مساله خلافت است و در ادامه آیه می آید که خدا تو را از (آزار) مردم حفظ می کند.مگر دوستی خطر ایجاد می کند؟ این مساله خلافت است که خیلی ها به آن طمع داشتند و بخاطر آن ممکن بود به پیامبر(صلی الله علیه و آله) آسیب برسانند. در ضمن طبق احادیث پیامبر(صلی الله علیه و اله) مردم قبل ازغدیر خم به دوستی پیامبر(صلی الله علیه و اله) با امیرالمومنین(علیه السلام) آگاه بودند، بنابراین غدیر خم موردی نداشت .و در آیه دوم که در مورد روز غدیر نازل شده می فرماید: دین شما را برایتان کامل کردم
و مردم امروز نا امید شدند.آیا با دوستی امیر المومنین(علیه السلام) مردم از از بین بردن دین مایوس شدند یا این مساله امامت و خلافت بود که امتداد نبوت است؟

ردّیه دوم: پیغمبر(صلی الله علیه و اله) قبل از گفتن من کنت مولاه فرمودند:من اولی بکم من انفسکم؟یعنی چه کسی نسبت به شما از خود شما سزاوارتر است و امر او را بر امر خودتان مقدم می کنید؟مردم گفتند:خدا و پیامبرش(صلی الله علیه و آله). بعد فرمودند:من کنت مولاه یعنی هر کس من نسبت به او از خودش سزاوارترم زین پس،علی (علیه السلام) نسبت به او از خودش سزاوارتر است و صاحب اختیار اوست.آیه 6 سوره احزاب بر این مطلب دلالت می کند:النبی اولی بالمومنین من انفسهم

ردّیه سوم: روز غدیر گرمای شدیدی داشت بطوری که مردم ردای خود را زیر پا و بالای سر خود نگاه می داشتند و روا نیست بگوییم مردم در این گرمای شدید حدود سه روز برای بیعت معطل شدند برای مساله نه چندان بزرگی مانند دوستی.

ردّیه چهارم: افراد حاضر در روز غدیر از این کلمه خلافت الهی را فهمیده اند و مانند عمر ابن خطاب تبریک گفتند یا مانند حسّان ابن ثابت شعر در مدح مولا گفتند که در شعر گفت:حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) امام و هادی برای ماست.

ردّیه پنجم: تبادر ازحاقّ لفظ:
لفظ ولیّ و مولا اگر چه در لغت دارای معانی متعددی است ولی هنگامی که بدون قرینه بیاید،عرب از آن معنای صاحب اختیار،اولی به تصرف و سرپست می فهمد که همان معنای امامت است و تبادر علامت حقیقت است. البته ادله دیگری هم ماند،ولی همین ها کفایت می کند.

شبهه دوم:

ابن تیمیه می گوید:مردم در صحت حدیث من کنت مولاه نزاع دارند و در صحاح نیامده است! و از عده ای از علما از جمله بخاری و ابراهیم حربی نقل شده که آن را تضعیف کرده اند. (منهاج السنه ج7 ص319)

پاسخ:

ردّیه اول: ترمذی در صحیح خود آن را نقل کرده و تصریح به صحتش نموده است.

ردّیه دوم: بر فرض امثال بخاری که خصومت او با اهل بیت(علیهم السلام) روشن است، این حدیث را تضعیف نماید. اما آیا می تواند در برابر بالای 250 نفری که به صحت این حدیث در طول 14 قرن اعتراف کرده اند و عده ای از آنان حتی کتاب در باب اسناد غدیر نوشته اند مقاومت کند؟(در اثبات خصومت بخاری با اهل بیت(علیهم السلام) همین بس که وی در صحیحش(دار ابن کثیر) از امیرالمومنین(علیه السلام) که طبق آیه تطهیر، بنا بر اعتراف خود اهل سنت معصوم است و معدن علم است، تنها 46 روایت نقل کرده و از شهاب الدین زهری که بنا بر مبنای خود اهل سنت نمی شود از او روایت نقل کرد 1250 روایت نقل کرده است!!(این که نمی شود بر مبنای اهل سنت از او حدیث نقل کرد را آقای حسین مظلومی در کتاب ازدواج ام کلثوم با عمر ثابت کرده است.))

ردّیه سوم: کار ابن تیمیه در تضعیف این حدیث و احادیثی که در مدح اهل بیت(علیهم السلام) خصوصا امیرالمومنین(علیه السلام) آمده به جایی رسیده که حتی البانی که از اتباع او در مسائل اعتقادی است،این عمل او را ناخرسند دانسته و تصریح می کند که او در تضعیف احادیث بدون بررسی سند آن سرعت داشته است.
در حقیقت ابن تیمیه در صدد تضعیف بدون دلیل احادیث خلافت و فضایل اهل بیت(علیهم السلام) بر آمده است.

شبهه سوم:

برخی می گویند: ما این حدیث را از حیث سند تمام می دانیم.اما در این حدیث اشاره نشده که حضرت بلافاصله بعد از رسول خدا(صلی الله علیه و اله) امام و خلیفه است. بنابراین به جهت جمع با سایر ادله او را خلیفه چهارم می دانیم.

پاسخ:

ردّیه اول: هیچ دلیلی بر خلافت خلفای قبل از امیرالمومنین (علیه السلام) نیست تا بخواهیم بین ادله جمع کنیم.

ردّیه دوم: از کلمه بعدی در احادیث صحیح السند ولایت می توان فهمید که ایشان خلیفه بلافصل هستند. پیامبر(صلی الله علیه و اله) درباره امیرالمومنین علی(علیه السلام) فرمودند: هو ولی کل مومن بعدی: او صاحب اختیار هر مومنی بعد از من است.(مسند احمد،ج4،ص438) که این بعدیت ظهور در اتصال دارد.

ردّیه سوم: در برخی از روایات حدیث غدیر که ابن کثیر هم از براء ابن عازب نقل کرده آمده:من کنت مولاه فانّ علیّا بعدی مولاه.

ردّیه چهارم: ظهور خود حدیث غدیر خصوصا قرائن حالیه و مقالیه تثبیت کننده معنای خلافت بلافصل ایشان است.

ردّیه پنجم: مفاد حدیث غدیر این است که ایشان سرپرست همه مسلمین حتی این سه خلیفه است و این فقط با خلافت بلافصل ایشان سازگاری دارد.

ردّیه ششم: اگر چنین است چرا بعد از خطبه غدیر عمر ابن خطاب به حضرت تبریک گفت که:بخّ بخّ لک یا علی... مبارک باد! مبارک باد!یا علی! صبح کردی و شام کردی در حالی که مولای من و مولای هر زن و مرد مومن شدی! این جمله عمر که گفته:صبح کردی...دلالت دارد بر اینکه عمر از خطبه غدیر، خلافت حضرت را از همان صبح و شام روز غدیر خم فهمیده است نه اینکه بعد از سه خلیفه به مقام خلافت می رسد.

شبهه چهارم:

دهلوی می گوید:چه ضرورتی دارد ما لفظ ((مولی)) در حدیث را حمل بر اولی به تصرف و سرپرستی بگیریم ،در حالی که در قرآن در غیر این معنا آمده است؟ خداوند در سوره آل عمران آیه 68 می فرماید:((انّ اولی الناس بابراهیم للّذین اتّبعوه و هذا النبی و الّذین ءامنو)) و پر واضح است که اتباع حضرت ابراهیم(علیه السلام) اولی به تصرف نسبت به او نبوده اند.

پاسخ:

ردّیه اول: اگر در این آیه در این معنا آمده در برخی آیات دیگر به معنای سرپرستی و اولی به تصرف آمده مانند:((مأواکم النّار هی مولاکم)) حدید-15 :جایگاهتان آتش است که سرپرست شماست!

ردّیه دوم: حمل کلمه مولی در حدیث غدیر به اولی به تصرف به جهت قراینی است که در حدیث وجود دارد .از جمله: جمله قبل از من کنت مولاه یعنی الست اولی بکم من انفسکم؟ آیا من نسبت به شما از خودتان سزاوارتر نیستم؟

ردّیه سوم: در این آیه قرینه ای وجود دارد که مانع از حمل آیه بر اولویت است و آن این است که هیچ کس بر پیامبر خدا(علی نبینا و آله و علیه السلام) مقدم نمی شود. به خلاف حدیث غدیر که در این حدیث مانعی مانند:نعوذ باالله، اولویت امیرالمومنین(علیه السلام) بر پیامبر(صلی الله علیه و آله) وجود ندارد. بلکه می فهماند که خلافت از آن کیست.

شبهه پنجم:


دهلوی همچنین می گوید:قرینه ای در ذیل حدیث وجود دارد که دلالت دارد مراد پیامبر(صلی الله علیه و آله) از کلمه مولی ((محبت)) است که آن این دعا است:
اللهم وال من والاه و عاد من عاداه:بارالها!دوست بدار هر که او را دوست دارد و دشمن بدار هر که او را دشمن دارد.

پاسخ:

ردّیه اول: جمله من کنت مولاه به دلیل صدر حدیث،حمل بر معنای سرپرستی شد. بنابراین معنای دعا اینگونه می شود:بار خدایا!هرکس که ولایت او را پذیرفت دوست بدار و هر کس که از ولایت او سرباز کرد و دشمنی کرد اورا دشمن دار!

ردّیه دوم: این معنا هرگز با اهتمام شدید پیامبر(صلی الله علیه و آله) در ذکر حدیث سازگاری ندارد. زیرا چگونه قابل توجیه است که بگوییم:پیامبر(صلی الله علیه و آله) مردم را در آن صحرای سوزان برای اعلان مطلبی جزئی و آن اینکه امیرالمومنین علی(علیه السلام) دوستدار آن هاست نگاه دارد؟

ردّیه سوم: در برخی روایات جمله وال من والاه همراه با جمله احبّ من احبّه و ابغض من ابغضه(دوست بدار هر که اورا دوست دارد...) آمده که نشانگر این است که اللهم وال من والاه معنای محبت نمی دهد. زیرا در غیر این صورت تکرار لازم می آید. مانند روایت ابن کثیر(البدایه و النهایه ج 7 ص 347): من کنت مولاه فعلی مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و احبّ من احبّه و ابغض من ابغضه.....
متقی هندی نیز این روایت را با احبّ من احبّه نقل کرده و از هیثمی نقل می کند که گفته: رجال سند این حدیث همگی از افراد ثقه هستند.(کنز العمّال ج 13 ص 158)

ردّیه چهارم: برخی از بزرگان اهل سنت مانند محبّ الدین طبری شافعی این توجیه را بعید شمرده اند.(الرّیاض النّضره ج13 ص158)

ردّیه پنجم: جمله اللهم وال من والاه دعایی است که پیامبر(صلی الله علیه و آله) بعد از فارغ شدن از خطبه فرموده است و لذا نمی تواند قرینه بر حمل کلمه مولی به معنای محبت باشد. بلکه بهترین قرینه جمله قبل از آن یعنی الست اولی بکم من انفسکم می باشد تا لفظ مولی حمل بر امامت و سرپرستی شود.

ردّیه ششم:در برخی روایات کلمه بعدی آمده است. مانند روایت ابن کثیر که از براء ابن عازب نقل کرده: من کنت مولاه فانّ علیا بعدی مولاه... . اگر پیامبر(صلی الله علیه و آله) از کلمه مولی اراده محبت کرده بود وجهی برای ذکر کلمه بعدی وجود نداشت.زیرا معنا ندارد پیامبر(صلی الله علیه و آله) بگوید:علی(علیه السلام) بعد از من محبّ و دوستدار شماست نه قبل از من.

شبهه ششم:

دهلوی می گوید:ابو نعیم اصفهانی از حسن مثنی نقل کرده که او در مورد حدیث من کنت مولاه گفته است:اگر مقصود رسول خدا(صلی الله علیه و آله) از این حدیث خلافت بود، باید آن را به طور واضح بیان می کرد. زیرا او فصیح ترین مردم بود...

پاسخ:

ردّیه اول: کلام حسن مثنی بر فرض ثبوت، حجّیت و اعتباری ندارد. زیرا او نه معصوم است نه از صحابه به شمار می آید تا فهم او نزد اهل سنت معتبر باشد و صحابه از این حدیث خلافت را فهمیده اند.

ردّیه دوم: این حدیث سندی ندارد.

ردّیه سوم: چگونه پیامبر(صلی الله علیه و آله) خلافت حضرت را به طور فصیح بیان نکرده، در حالی که خلافت امام علی ابن ابیطالب(علیه الصّلواه و السّلام) با قراین حالیه و مقالیه به طور واضح از حدیث غدیر استفاده می شود. و علمای بلاغت گفته اند: کنایه ابلغ از تصریح است. و نیز رسول خدا(صلی الله علیه و آله) در روایات دیگر هم، مساله امامت و خلافت ایشان را به روشنی بیان فرموده اند.

شبهه هفتم:


برخی می گویند: چرا پیامبر(صلّی الله علیه و آله) موضوع ولایت حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) را در مکه، که تمام مسلمانان جمع بودند ابلاغ نفرمود و تا غدیر خم صبر نمود در حالی که برخی از حاجیان متفرق شده بودند؟

پاسخ:

در بحث احادیث دوازده خلیفه، آن گونه که از احادیث معتبر اهل سنت استفاده می شود آمده است که پیامبر(صلی الله علیه و آله) قصد داشتند در سرزمین عرفات و بنا بر نقلی در سرزمین منا، در آن اجتماع عظیم به موضوع خلافت و ولایت ائمه خصوصا امیرالمومنین(علیه السلام) اشاره کنند. خطبه ای که مصادر حدیثی فریقین به آن اشاره نموده اند:

روایت جابر ابن سمره:
جابر ابن سمره گوید: پیامبر(صلی الله علیه و آله) برای ما در عرفات(و بنا بر نقلی در منا) خطبه ای خواند و فرمود:(( لن یزال هذا الامر عزیزا ظاهرا حتی یملک اثنی عشر کلّهم)) - همیشه این امر(خلافت) نفوذ ناپذیر و غالب است تا این که دوازده نفر حاکم شوند - جابر گوید:((ثم لغظ القوم و تکلّمو فلم افهم قوله بعد کلهم. فقلت لابی: یا ابتاه! ما بعد کلهم؟ قال: کلهم من قریش)) – مردم در این هنگام سر و صدا کرده و هیاهو نمودند، لذا نفهمیدم حضرت بعد از کلمه کلّهم(همه آنها) چه فرمود. پس از پدرم پرسیدم: چه فرمود؟ (پدرم) گفت: همه آنان از قریشند. (مسند احمد ج5 ص 99)

از این روایت و روایات دیگر استفاده می شود که چون عده ای از مخالفان نمی خواستند بنی هاشم و در راس آنان امیرالمومنین علی(علیه السلام) خلافت را به عهده بگیرد، وقتی سخن پیامبر(صلی الله علیه و آله) به اینجا رسید و فهمیدند حضرت قصد دارد اوصیای بعد از خودش را معرفی کند، در صدد آمدند با سر و صدا و داد و فریاد و نشستن و برخاستن و در کل به هر طریق ممکن جلسه را به هم بزنند، و در این امر نیز به نظر خودشان موفق شدند. بعد از آن موقع، پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) به دنبال فرصت مناسبی بود تا این مسئله را به طور آشکارا به مردم ابلاغ کند.
از طرفی هم ترس آن داشت که با اصرار و تاکید بر این مساله، اختلاف ایجاد شود و دشمنان خارجی سوء استفاده کنند، تا این که آیه تبلیغ نازل شد که اگر این امر مهم را ابلاغ نکنی اصل رسالتت را ابلاغ نکرده ای و خدا تو را از شر مردم حفظ می کند.
بنابراین پیامبر(صلّی الله علیه و آله) مردم را در بیابان سوزان غدیر خم نگه داشت. و برای اینکه مخالفین بار دیگر کلام نورانی ایشان را قطع نکنند دستور داد تا هودج هایی را بیاورند. پیامبر گرامی اسلام(صلّی الله علیه و آله) حضرت علی(علیه السلام) را با خود با بالای هودج ها برد و دستش را بلند کرد تا اگر نگذاشتند سخن پیامبر(صلی الله علیه و اله) به مردم برسد، عمل ایشان و بلند کردن دست امیرالمومنین(علیه السلام) گویای مطلب باشد.





موضوع: دینی، برچسب ها: غدیر، شبهات، علی ابن ابی طالب، امام علی علیه السلام، جواب شبهات،
[ دوشنبه 28 مرداد 1398 ] [ 01:14 ب.ظ ] [ akhfash akhfash ]

نشست خبری حجت الاسلام نبی زاده مدیر کل سازمان تبلیغات اسلامی استان خوزستان با اصحاب رسانه،

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از اهواز، «حجت الاسلام محمدمهدی نبی زاده» امروز (چهارشنبه 16 مرداد) در نشست خبری با اصحاب رسانه، ضمن تبریک روز خبرنگار اظهار کرد: بخش زیادی از فرهنگ سازی به دست خبرنگاران اتفاق می افتد.

 

مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان با بیان اینکه کشورهایی ابرقدرت هستند که نه تنها از حیث سیاسی، نظامی و علمی توانمندند بلکه از حیث رسانه ای نیز ابرقدرت به شمار می روند افزود: با توجه به این نکته رسالت خبرنگاری و خبرنویسی بسیار مهم و ویژه است.

 

وی با اشاره به اینکه اگر کشوری بخواهد تبدیل به قدرت منطقه ای شود این امر بدون در نظر گرفتن قدرت رسانه امکان پذیر نیست اضافه کرد: خبرنگاران باید خدماتی که از سوی مسئولان انجام می شود را بیان و به اطلاع مردم برسانند.

 

وی با بیان اینکه خبرنگاران در بالا بردن ضریب امنیت و سطح آگاهی و فهم مردم نقش مهمی را ایفا می کنند ادامه داد: رسانه ها انقدر قدرتمندند که به طور مثال می توانند کاری کنند که مردم در همین شرایط تحریم احساس عزتمندی داشته باشند یا جهتی را در پیش بگیرند که احساس کنند در بدترین شرایط در حال زندگی هستند.

 

حجت الاسلام نبی زاده در بخش دیگری از سخنان خود به ماموریت ها، رسالت ها و راهبردهای سازمان تبلیغات اسلامی اشاره کرد و اذعان داشت: سازمان تبلیغات یک هدف را دنبال می کند و آن هم تقویت اراده مردم در مبارزه تمدنی است.

 

وی با اشاره به اینکه امروز جنگ تمدن هاست و اگر قرار است پیروزی اتفاق بیفتد مردم آن را رقم می زنند عنوان کرد: زمانی مردم در این جنگ پیروز می شوند که اراده کنند بجنگند؛ جنگ تمدنی فیزیکی نیست بلکه تقویت توان در برابر دشمن است.

 

وی با بیان اینکه برای دستیابی به این مساله ماموریت ها، رسالت ها و راهبردهایی را دنبال می کنیم گفت: اولین ماموریت تبیین اسلام ناب محمدی (ص) است که امام راحل (ره) آن را در مقابل اسلام آمریکایی بیان کردند و چون بر اساس فطرت آدمی بود، مردم آن را پذیرفتند.

 

مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان با اشاره به اینکه معتقدم اگر اسلام ناب تبیین شود مردم ما در همه عرصه ها مقاومت خواهند کرد یاد آور شد: در جنگ تحمیلی چیزی که باعث شد پیروز شویم اعتقاد به اسلام ناب بود و امروز به کشوری پیرفته و قدرتمند تبدیل شویم.

 

وی دومین ماموریت را مهندسی زیست بوم فرهنگی تبلیغی در استان خوزستان دانست و ابراز کرد: سازمان تبلیغات باید زیست بوم فرهنگی را بشناسد و آن را معرفی کند و در آینده به یک سازمان ایده پرداز تبدیل خواهد شد.

 

حجت الاسلام نبی زاده ماموریت سوم را تبیین بیانیه گام دوم انقلاب دانست و تاکید کرد: این بیانیه منشوری برای ادامه راه انقلاب است و سازمان خود را مکلف می داند که این بیانیه را برای اقشار مختلف تبیین کند.

 

وی با بیان راهبردهای سازمان تبلیغات اسلامی خوزستان تصریح کرد: مردمی سازی تبلیغ دین از جمله راهبردهایی است که دنبال می کنیم و با توجه به اینکه امروز جریان ها و نحله های انحرافی تلاش می کنند مردم را به سوی خود جلب کنند و راه نفوذ آنها از طریق مردم است.

 

مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان خاطر نشان کرد: خوزستان تنها استانی است که تماما شیعه و محب و دوستدار اهل بیت (ع) هستند از این رو دشمن بیشترین سرمایه گذاری را بر این استان قرار داده و می خواهد کاری کنند که مبلغ آنها شوند از این رو مردمی سازی تبلیغ دین امری بسیار مهم است.

 

وی راهبرد دوم را پیوست خدمات اجتماعی نسبت به تبلیغ دین دانست و اظهار داشت: اکنون در دورانی هستیم که مردم از مسئولان انتظار دارند به فکر تمام شئونات زندگی مردم باشند و البته انتظار اسلام ناب محمدی هم همین است؛ تبلیغ دین باید در کف جامعه اتفاق بیفتد و اعتقاد داریم که یک مبلغ دینی موفق حتماً قبل از تبلیغ دین باید به مردم خدمت کرده باشد.

 

وی راهبرد سوم را مسجد محله محور و محله مسجدمحور عنوان کرد و افزود: مسجد در گام دوم انقلاب باید به جایی تبدیل شود که پنج درصد به امور دینی و عبادی و 95 درصد به نیازهای دیگر مردمی که در آن محله زندگی می کنند، رسیدگی کند.

 

حجت الاسلام نبی زاده جوان گرایی را راهبرد چهارم سازمان عنوان کرد و ادامه داد: این حرکت را در اداره کل آغاز کردیم و معتقدیم که در 27 اداره تبلیغات استان باید مدیرانی جوان، دغدغه‌ مند و انقلابی فعال باشند تا به جریانات علمی، فرهنگی و تبلیغی شهر خود جهت و جوشش دهند.

 

وی مساله زنان را راهبرد پنجم دانست و اضافه کرد: سازمان تبلیغات در حرکت جدید و دوران نوین خود نگاه ویژه و جدی به مساله زنان دارد و این موضوع را باید از منابع دینی الهام بگیریم و در این موضوع با تاسی از ادعیه مهمی همچون حدیث کساء مساله جایگاه زنان برای ما محرز می شود.

 

مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان با اشاره به اینکه مساله زن به عنوان رکن اصلی خانواده و جامعه بسیار مهم است از این رو از ظرفیت بالای زنان باید استفاده کرد اذعان داشت: اگر خانواده از هم گسیخته شد دیگر نیازی به جنگ نیست و آن جامعه با یک تلنگر فرو می ‌ریزد.

 

وی در بخش دیگری از سخنان خود به ظرفیت های سازمان تبلیغات اسلامی اشاره کرد و یاد آور شد: فعالیت پنج هزار و 800 هیئت مذهبی،  بیش از چهار هزار مداح و شاعر آئینی، انجمن های اسلامی، کانون های فرهنگی تبلیغی، ائمه جماعات، مبلغان، مؤسسات قرآنی و ... از جمله ظرفیت های این سازمان هستند.

 

وی با بیان اینکه در خوزستان 21 مدرسه علوم و معارف اسلامی صدرا تاسیس شده که در نظر داریم این تعداد را افزایش دهیم تصریح کرد: در کل کشور 150 مدرسه صدرا فعالیت دارد که خوزستان در این زمینه اول کشور است که این مدارس باید همچنان توسعه یابد.

 

حجت الاسلام نبی زاده با اشاره به اینکه سازمان باید چشم انداز و برنامه داشته باشد و در این زمینه در خوزستان باید جنگ های نامنظم و جنگ چریکی فرهنگی انجام دهیم تاکید کرد: بودجه فرهنگی سزمان ناچیز است و اعتبار سال 98 هنوز به دست ما نرسیده ولی ما فعالیت های خود را انجام می دهیم و نمی گذاریم کارها به زمین بماند.

 

وی عنوان کرد: در حوزه دارالقرآن چندین هزار مترمربع فضا داریم و از خوشبختانه از حیث زیرساخت با مشکلی مواجه نیستیم؛ تلاش ما برای استفاده از این فضا ادامه دارد؛ ما به دنبال خادم قرآنی هستیم و اکنون دوره های عمومی قرآنی در حال برگزاری است.

 

وی با بیان اینکه دارالقرآن کمبودهایی همچون استودیو ضبط صدا و مهمان‌پذیر دارد که با کمک سازمان برنامه و بودجه استان خوزستان در 6 ماه آینده امکانات آن خریداری و نصب می‌ شود خاطر نشان کرد: علاوه بر این دارالقرآن خدمات دیگری همچون تجهیز هزار و 100 مسجد و حسینه در زمان ریاست حجت الاسلام بلک تجهیز شده است.

 

مدیرکل تبلیغات اسلامی خوزستان بر ضرورت استفاده از ظرفیت فضای مجازی در تبلیغ دین تاکید کرد و یاد آور شد: در هم‌ افزایی با سپاه در تلاش هستیم مرکز مانیتورینگ شبهات در فضای مجازی برای پاسخگویی آنلاین را راه ‌اندازی کنیم.

 

وی با اشاره به اینکه در خصوص نحله‌ های انحرافی به صورت جدی با قرارگاه فرهنگی خاتم‌ الانبیاء، قرارگاه امنیتی ابوالفضل و قرارگاه صاحب الامر حوزه وارد گفتگو شدیم، گفت: نزدیک به 180 روحانی مستقر در سراسر استان خوزستان حضور دارد که در حال آموزش جهت تبدیل شدن به استادان پاسخگو به شبهات فرقه ‌های انحرافی هستند.



:عکسهای این نشست 








موضوع: فرهنگی، سخنان بزرگان، هنری، اجتماعی، برچسب ها: نبی زاده، تبلیغات اسلامی، اصحاب رسانه،
[ دوشنبه 28 مرداد 1398 ] [ 01:06 ب.ظ ] [ akhfash akhfash ]

اطلاعیه 1 مرداد

دعوت به همکاری


کسانی که میدانند میتوانند

در کار نویسندگی این وبلاگ


به نویسندگان این وبلاگ


کمک کنند 


حقوق : ماهانه ده میلیون ریال


فقط کافیست زیر این پست


کامنت بگذارید 


{شماره تماس فراموش نشود}


مدیریت وبلاگ





برچسب ها: استخدام، یک میلیون تومان ماهانه،
[ دوشنبه 28 مرداد 1398 ] [ 03:41 ق.ظ ] [ akhfash akhfash ]

تبریک عید غدیر

{با سلام 
عید سعید غدیر
 خم را به شما هم 
میهنان عزیز و بالاترر از شما به همه مسلمانان جهان تبریک
 عرض میکنیم }
نبارک بکم ایها المسلمون هذه العید العظیم یعنی انّا نعلم هذه اعظم اعیادنا و باالخص بالذین فی النجف یجاورون الحرم المطهَر و المطهِر الامام علی علیه السلام نسئل منکم ان تدعونا 
الله حفظکم 
عرض : کذّوا ( ای : خذوا ) الشعر الجمیل باسفل العنوان 
# پیشنهاد : بحر طویل گره گشا را حتما  از اینجا گوش کنید 
  

شکرا لکم فی امان الله




موضوع: فرهنگی، دینی،
[ دوشنبه 28 مرداد 1398 ] [ 02:08 ق.ظ ] [ akhfash akhfash ]
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic